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《點亮春天》 作者：隨風飛舞 江南的風，輕柔跨越 時空的柵欄，穿梭你的城市 輕撫你緋紅的臉龐 海棠，還沒綻放 思念成殤，你不來 它不開，江南的桃花釀 等你來品嘗 請放開你深邃的翅膀 跟隨一朵云，風 在隴上剪斷暮春 唯光芒恩澤過的歲月 你永不蒼老，卻 若隱若現 《盛夏之夜》 作者：隨風飛舞 一雙眼眸 在暮色中燃燒起來 你的影子 在詩行中行走 從一首詩到另一首詩 夏夜 繞過空虛的蘿蔓 寒冷的閃電 在脫殼的夜色中 一顆心 品讀著另一顆心 直到黎明為思念加冕 《秋殤》 作者：隨風飛舞 滿溢的秋色 像撕開一個蜂窩 思念仿佛蔓草 瘋狂地滋長 桂花樹下有相思 既無發芽，又無芳香 一顆無心的種子 靜靜等待枯萎 夜已沉寂 像熟睡的嬰兒，記憶 伴隨克萊因藍一樣的 淚滴，垂青夜色的凋零 《我的荒原》 作者：隨風飛舞 我蟄伏了一個冬季 將雪花般的記憶 折疊，再折疊 一縷夕陽緩緩作繭 埋藏在春風棲息的荒原 如果，雪花的芳香驚擾了 你的味覺，請駐足 虔拜一炷香從有形到無形 從聚到散，日暮甚囂塵上 從此我的眼睛 住滿沙漠 如果，你有水源 請囑托清涼河畔的風 澆灌我的荒原 作者簡介： 冀迎春，筆名：隨風飛舞，中國詩歌學會會員；中國現代作家協會會員；第五屆中國當代實力派優秀作家；《青年文學家》雜志社作家理事、迎春文學社社長、百靈分會副主席；《中外華語作家》簽約詩人；《中國詩歌網》藍V詩人；《現代詩歌網》駐站詩人；加拿大海外作協VIP；CCTV全球愛華詩詞文化春晚宣傳大使；百余首作品發表于：紙刊《青年文學家》《2023華語文壇風云人物年譜》《世界華人詩歌集》《中國當代詩人風采集》《詩頌中國二十大》《作家文學》《中國現代文化報》《山風詩刊》《涼都詩刊》等；網絡平臺《中國詩歌網》《現代詩歌網》《海外詩人》網易新聞等，作品曾獲全國比賽三等獎及金獎。工作生活在江蘇省蘇州市，世界500強企業中層管理。大學本科，管理學學士。

邂 逅 作者 /?劉運德 ◆ ◆ ◆ ◆ 五月的北京，陽光明媚、風清柳綠，花團錦簇、盛世歡騰。乘慶祝“五一”國際勞動節的東風，我有幸參加了在中國現代文學館召開的全國酈道元文學會議。為了便于抒發與會人員的個性和喜愛，組委會安排一個半小時的自由參觀，深受大家歡迎。 中國現代文學館是我國第一座、目前世界最大的文學博物館，集文學展覽館、圖書館、檔案館以及理論研究、交流功能于一身，是我國現代文學資料中心和寶庫。對我們生活在基層的文學愛好者來說，一直是充滿向往和崇敬的神秘殿堂。 楊虹（中）和劉天德（左）、 作者（右）在“逗號石”前留影 我和堂弟劉天德一起參加這次文學盛會，參觀時自然同行。宏大的院落、奇特的建筑、矗立的樹木、盛開的鮮花、莊嚴的雕塑，讓我們目不暇接，流連忘返。當我們來到文學館B座大樓門前時，被一塊鏤空巨石所吸引。正當疑惑之時，一位姑娘疾步走來，驚訝地喊到“逗號石！”。經她提醒，我依稀想起曾經聽聞中國現代文學館有一塊自然石的館徽—“逗號石”，今天得以親臨目睹，不禁心廣神怡。同時，也增加了對這位女孩的好奇。只見她約1米70的身材，滿頭黑發飄灑腰際，柳眉鳳眼，朱唇榴齒，身著黑色緊身服，外披栗色風衣，手拿一本18K的蘭色書籍,顯得美麗漂亮，聰明睿智。她看到我倆，立即招呼：“老師，能幫我拍一張照片嗎？”天德彬彬有禮，頗具紳士風度答道：“在此相遇，實為緣分，完全可以。”于是，我們為她擺拍了幾張生活照片，并與她合影留念。 經詢問，女士名叫楊虹，福建省福州市人。受邀參加酈道元文學會議，并受父親委托，來中國現代文學館追思與父親有40余年淵源的已故作家。這也引起了我倆的興致，受邀結伴，共同參加這項有意義的活動。 楊虹父親楊立輝所著珍寶《千年永贊牡丹亭》 據楊虹介紹，其父楊立輝，今年81歲有余，是福建省統戰部的退休干部，一生癡情“牡丹亭”。在四十余年里，他跋山涉水，風塵仆仆，走遍全國，拜訪了葉圣陶、冰心、巴金、艾青、關山月、孫道臨等百家著名現代文學藝術大師，珍藏了他們有關“牡丹亭”的墨寶、詩書、照片等真跡400余件，全部無償地捐獻給了“牡丹亭”的故鄉—江西省大余縣，留下了一批無價的文化遺產。并整理、出版了功垂竹帛的《千年永贊牡丹亭》，圓了心中對“牡丹亭”那永恒的魂牽夢縈，被廣大人民群眾傳為佳話。 楊虹從小深受父親影響，秀外慧中，愛好詩文，琴棋書畫，無所不通。2022年夏，在全國舉行第三屆酈道元山水征文大賽中，她以父親與“牡丹亭”的情緣故事為主題，撰寫了《一曲牡丹亭，人間鑄真情》的鳳采鸞章，榮獲一等獎。來京領獎前，父親反復叮嚀，一定將他心血凝聚的文化隗寶《千年永贊牡丹亭》贈送給這次文學大賽組委會，并代替他向文學館內塑像的前輩們與“牡丹亭”的情緣表示慰問和感謝。 在三座呈三角形排列的文學館后院，是一個連體大花園，園內鮮花盛開，綠樹成蔭。花園中心有一個不規則的小湖，四周分散坐落著魯迅、郭沫若、矛盾、巴金、冰心等13位現代文學家的雕塑像，形態各異，栩栩如生，展現著當年他們引領、呼喚、吶喊和推動中國革命天翻地覆變化的時代風采，我們不禁充滿敬意，逐一拜訪。 當來到艾青的塑像前時，楊虹拿出父親的巨著《千年永贊牡丹亭》，翻到三十七年前艾青為其父親題字“牡丹傳千古”時的照片，輕輕訴說：“艾老前輩，這是當年您和父親的面緣和留影，我代表他向您問好、致謝！” 楊虹在冰心雕像前展示 當年冰心為其父題寫的“牡丹亭”字跡 然后，我們特意來到冰心的塑像前，這是全館唯一的漢白玉女性雕像，只見冰心身著旗袍，披著一件透空羊毛衫就石而坐，胸前放著一本書，左手托腮，注視前方，靜靜沉思，風姿綽約。楊虹仿佛見到真人，雙手觸摸冰心的臉龐，含情脈脈地道：“冰心阿姨，我受爸爸的委托前來看您，感謝您當年為他題寫‘牡丹亭’三字。”接著，她把寶書《千年永贊牡丹亭》放在塑像邊的平臺上，對著父親高興地說：“爸爸，我來到了中國現代文學館，見到了冰心阿姨和其他的文學前輩，為他們以前與您的結緣表示了感謝，完成了您多年的夙愿。” 我們一邊用手機攝像，一邊聆聽楊虹的敘述，親身感受到了老一輩文學家對“牡丹亭”修復的深情關愛和無私情懷，也驗證了新一代文學后輩對“牡丹亭”故事延續的堅定執著和不舍精神，為我國的文學事業薪火相傳、后繼有人而欣慰，更體會到這次文學館與楊虹邂逅的難能可貴。 楊虹（右）與劉天德（中）、 作者（左）在文學館巨石影壁前留影 由于時間關系，我們只得依依不舍地告別這些文學前輩們，匆匆趕往文學館A座大樓。遠遠看到正門前矗立著一座長8米、高2.5米、重達50噸的巨石影壁，這是文學館的鎮館之寶。正、背兩面刻著巴金的兩段金句，其中背面是：“我們的新文學是表現我國人民心靈美的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養革命戰士的學校。我們的新文學是散播火種的文學，我從它得到溫暖，也把火傳給別人。”精辟地詮釋了我國現代文學的精髓和靈魂，見證著現代文學家們崇高思想和精神品質，更加堅定了我們從事新時代文學創作的自覺和自信。在楊虹的倡議下，我們在石壁前合錄了一段視頻：她手拿樹枝和劉天德從左側、我從右側緩緩走來，在巨石中間相聚，握手問候，并欣喜合影。短短時間的互動，依稀我們成為了忘年之交，也成為三人對文學館的虔誠膜拜和奇遇的美好紀念。 楊虹（左2）與劉天德（左3）、 作者（左4）在全國酈道元文學會議上共同授獎 當我們來到文學館C樓二層會議室，參加會議的中國作協、中國散文學會的領導和代表們紛紛到場，座無虛席，凸顯這次文學盛會的熱鬧和隆重。恰巧，會議中楊虹與劉天德和我一起參加了授獎儀式，更使我們驚奇異常，喜出望外，為我們在文學館的邂逅濃墨重彩，錦上添花。楊虹還以授獎者的身份發表了激情洋溢的感言，并代表父親向酈道元文學組委會贈送了親自題字的隗寶《千古永贊牡丹亭》。當中國散文學會名譽會長、《人民日報》高級編審石英從楊虹手中莊重的接收贈書時，活動達到高潮，全場響起雷鳴般的掌聲，在中國現代文學館大廳久久回響...... 中國散文學會名譽主席、《人民日報》高級編審石英， 接受楊虹代表父親題字贈送的隗寶《千年永贊牡丹亭》 作 者 簡 介 劉運德，安徽省界首市公安局退休干部，省作協成員，《南國文學社》副主編，《青年文學家》南國文學社作家理事，《文筆精華》研究會特邀會員。先后有500余篇文章在國家、省、市報刊雜志發表，其中80余篇獲獎。出版《劍與盾》《警魂》《忠誠》三部選集。

癸卯年春節剛過，我就接到南國文學社的邀約通知：“全國第三屆酈道元山水文學大賽頒獎典禮、第五屆中國當代實力作家推選活動頒獎暨南國文學年會和文學高峰論壇，將于二零二三年五月十四日在首都北京隆重舉辦”。我懷著期盼的心情等待佳期。 紅色的五月，青春的五月。在這美好的季節里，我和文友們終于在2023年5月13日下午在北京朝陽區十八里店的“忘歸酒店”報到。相聚北京，這是人生的緣分。 晚上籌委會在北京市朝陽區的十八里店村的“老阿媽蒙古村”舉行迎賓宴會，在這動人的時刻，我和南國文學社的幾位領導及南國文學平臺的同事們榮幸見面。 這次見面中有南國文學社社長盧曉夫、副社長孫艷波（依凝）、譚秀蘭（若蘭），秘書長孟麗華等老師，這我們是第二次見面，初次是2018年4月在西藏文學采風會上。 今天在這里我又有緣認識了我們的文學泰斗石英老師，還有我崇拜的紅孩老師、林臏（cctv放飛夢想）、胡松夏（山河歲月）、辛茜、楊虹老師，我深感萬分榮幸。此刻我們大家舒心聯誼，分享這美好的時光。 在浩瀚的歷史長河中，人類對自然的求知和探索從未停止。在人潮中，雖然我們每天來來往往，但大多都是擦肩而過的陌生客，但也有驚鴻一瞥，卻給人留下極深的印象。比如，依凝、若蘭、李曉玲等老師就是一見難忘。人的一生中，能夠有緣相識就是緣分，更是難能可貴。有道是“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。有緣相識就讓我們在美好中尋覓，在快樂中追求，在愛好中提高，在執著中升華。正如宋代詩人晏殊的詩句“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”，在這文藝的新時代，讓我們拿起手中的筆，盡情贊頌我們偉大祖國，贊頌新時代的風貌和人民幸福的生活。 若在記憶深處，能有一個人，或一段往事牢牢牽絆相思的弦，那么這條長長的人生路，就不算孤獨和遺憾。再如，我和盧小夫社長，我們是五年前在西藏的文學采風會上認識的，我們仿佛有塵世的情緣，經常在有意或無意間惦記相牽。就說這次北京相會，如果不是盧社長邀請函，邀我參加這次文學盛宴，我又怎么能相識幾位大家？如：胡松夏、林臏、劉運德、王小燕、楊虹等老師。其實當你于茫茫人海中遇見了一位有緣的人，那么不管時間早晚，也不必在意結局如何，至少在遇見那個人的一瞬間，你就比身邊大部分的人要幸福得多，這是我親身的感受。若你此刻也在思念著某個人，那么我想，你已經是緣分里的一份子。 在茫茫人海中，你我今生相見，就是碼字的緣。由此可見，今生的相遇絕非偶然，是文字的緣分化來的。今生相遇了，我們需要珍惜。在生命的輪回中，我們是舞文弄墨的文友，也可能是生死相依的朋友……總之不管怎樣，正因為你我有緣，相識在這個世間，不管是朋友，還是同事，亦或有一面之緣，或有幾次相見，都需誠意相待，把情誼留在人間。 人活在世間，無不被名利情所困，一切都為此而展開，一切的罪惡也緣于此。但若我們明曉了人生真諦，知道生命從何而來，又該向何處去，我們就發現人的一切追名逐利的心都是那么的可笑。紅塵中的生命都只是匆匆過客，都只是在漫長的宇宙歷史中演繹一段故事而已。為什么歷史上有那么多的得道高人，他們能悠游自在，超然于物呢？就是因為他們明白生命的意義，能看破紅塵，讓生命在磨礪中真正得到升華。因此，世間的名利情一方面能讓人感知生活的樂趣，但同時又是真正束縛人的繩索，是一切罪惡的源泉，人世的一切恩怨也是因此而生。 有了今生的相遇，何不趁此機會加以互助，讓生命加以升華，因為我們今天遇上了一個很幸運的時代，偉大真理傳于世間，亂世淵怨皆可善解，只需你用真誠、善良、寬容的心態去對待一切，沒有翻不過的山，沒有趟不過的河。你我今生有緣，不管短暫還是長久，但愿大家都能珍惜這難得的緣分，尋得歸家的路，走向美好的未來！

5月26日，民建安陽第二支部主委唐宏峰，副主委劉海、任令東，會員王萍、房志華來到殷都區中小企業孵化園，對安陽融達實業有限公司進行了實地調研。 企業家王萍介紹了該孵化園的建設規模，以及企業的經營方向，大家共同商談企業發展規劃。唐宏峰說：我國中小企業在產業結構方面良莠不齊，既存在產業結構合理，附加值高的中小企業，如部分優秀的高科技企業；也存在著產業結構層次低、重復建設嚴重、模式雷同、與大企業的協作配套關系差、創新能力弱的中小企業。同時，整個中小企業及整個民營經濟總體上處于產業鏈的中下游。 為了促進中小企業的發展，政府在財政稅收、信用擔保、信貸支持等方面做了很多頗有成效的工作。我國經濟的中長期趨勢向好，中央的改革開放國策是完全正確的，當前的中小企業困難也是暫時的。在企業界的奮發努力下，在政府和社會各界的共同幫助和關注下，中小企業一定能度過難關，迎來發展的春天，再現輝煌。

5月26日下午，河南省安陽市北關區關工委在區政府大院西三樓會議室舉辦“奮進新時代關愛青少年” ——慰問金集中發放儀式。區關工委執行主任李忠義、常務副主任牛獻秀、副主任邢海旺、區委組織部副部長、老干部局局長、副主任高莉、名譽副主任林臏、秘書長司萬迪、教育局副局長張瑜以及育敏學校、受資助的學生和家長參加了儀式。 此次捐贈儀式共捐贈慰問金8000元，常務副主任牛獻秀主持并進行儀式致辭，受資助學生和學校代表分別上臺領取慰問金后進行了發言。 關工委執行主任李忠義在講話中說：一是要心存感恩和感激，牢記今天的幸福生活是無數革命先烈流血犧牲換來的，要懂得好好珍惜，要感激黨和政府，以及所有為我們創造了美好生活、學習環境的人。二是要培養高尚的情操，樹立遠大的理想，塑造堅強的意志，自尊、自信、自立、自強，做合格的共產主義接班人。三是要努力學習，奮發向上。學好各門功課，奠定個人成長的基礎，增強為社會服務的本領。四是要積極投身社會實踐，摒棄嬌驕二氣，不做溫室的花朵，鍛煉強健的體魄，做搏擊風雨的雄鷹。（通訊員：李瑛）

小 荷 才 露 尖 尖 角 作者：于春生 夏日周末，家人駕車去南部山區郊游。車過路口，眼尖的毛毛忽然看到路口東南角矗立的巨石上鐫刻著“波羅峪”三個紅色大字，遂問：“爺爺，您寫的散文“心魔之鑰”中的波羅峪是這里吧？” “就是這里。從路口向東行，在波羅峪景區里面。” “您這篇散文寫得真好！特別是爺爺迎著洪水開車上山的那一段，看著好險啊！文章寫得好，可惜里面有錯別字。” 什么，我的文章里面有錯別字？這怎么可能？我長期從事文秘工作，對文字一向要求嚴格。再說，文章刊發之前，許多文友都看過，沒人提出有錯別字呀。于是遂問： “毛毛，你說說，文章里哪個地方有錯別字？” “爺爺，文章中的“BoLUo峪”，您用的是帶草字頭的菠蘿。吃的‘菠蘿’帶草字頭，地名波羅峪是不帶草字頭的。” 毛毛淡定且自信地說。 哦！毛毛說的似乎有道理。可文章里面到底用的哪個Boluo已記不清了。我默不作聲，從手機Wps中調出原文查看，呀！真叫毛毛說對了，文章中果然用的是草字頭的“菠蘿峪”。 嘿！這小家伙的記性真好。暗自佩服的同時，我轉念又想，一個八歲的孩子，他說的就對嗎？我遂從手機百度中搜索。百度百科明確寫的是“波羅峪”。 哇！孫兒毛毛真厲害。他這么小的年齡，對文字竟如此敏感，不僅記憶超強，還析微察異,是棵好苗子！ 車子繼續前行。英英玉立、膚白俊秀的毛毛仰躺在我的雙腿間，忽閃著一雙稚氣聰慧的大眼睛，對我說： “爺爺，我考您一個問題。” 與毛毛在一起，我時常是被考的對象。 “又要考爺爺啥問題？你說吧。” “爺爺，人們都知道唐朝的詩人多，您知道唐朝詩人都有哪些流派嗎？” 毛毛冷不丁地提出這個問題，我一時感到有點懵。雖然答不上來，可當爺爺的總不能輕易認輸呀，于是，便說： “唐朝詩人流派眾多，一時半會說不全，我知道有個浪漫派、現實派。” 聽了我的回答，毛毛激動地拍打著小手，高興地說： “爺爺答對了！爺爺答對了！唐朝詩人是有浪漫派和現實派，還有山水田園派和邊塞派。” 我愛撫著毛毛柔嫩的臉蛋，夸獎說： “毛毛小小的年紀，知道的東西還不少呢。” “爺爺，再考您個問題。你說說這些流派的代表人物是誰？他們的代表作是什么？” “哎呀呀，好毛毛，你提的這個問題太專業了，爺爺真的答不上來。要不，我從手機百度上給你搜搜?” “爺爺，用不著從百度上搜，我說給您聽。” 接著，毛毛便繪聲繪色地講了起來： “浪漫派的代表人物是李白，代表作是《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》；現實派的代表人物是杜甫，代表作是《三吏》、《三別》；山水田園派的代表人物是王維、孟浩然，代表作是《山居秋暝》、《九月九日憶山東兄弟》；邊塞派的代表人物是高適、岑參，還有王昌齡、王之渙等人。高適的《燕歌行》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》最出名。” 毛毛口若懸河，滔滔不絕。家人禁不住紛紛夸贊： “毛毛的口才真好！” “他這么小的年紀，咋知道這么多東西？” 聽到眾親夸贊，駕車的兒子不無自豪地說： “毛毛知道的東西多著呢。他兩歲認字，上幼兒園時就能順暢地看書學習。從小爺爺與他有個不成文的約定，每個周末到爺爺這里來，見面的第一件事就是背誦新學的詩詞。天長日久，集腋成裘，他學習的興趣越來越濃，知識面也越來越寬，天文地理，文學歷史無所不知。他性格開朗，最喜歡與人交流。和他在一起聊天，大人也啦不過他。” 在家人的夸贊聲中，毛毛繼續說： “爺爺，您知道我最喜歡哪個流派的詩嗎？” 我搖頭笑答：“毛毛，你喜歡哪個流派的詩，爺爺不清楚。 “和您說吧，爺爺，我最喜歡邊塞派的詩。邊塞派的詩，悲壯、蒼涼、大氣！” 說著，他即興吟誦起王昌齡的《出塞》： 秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。 但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。 毛毛的吟誦之聲，如汩汩清泉，溢氣坌涌；似黃鶯出谷，清脆婉轉。 吃罷晚飯，餐桌還未來得及收拾，毛毛便又跟我聊上了： “爺爺，您寫了那么多散文，您覺得哪一篇最好？” 毛毛冷不丁提出這個問題，過去我未曾想過。遂反問：“毛毛，這事我正想問你呢，你覺得哪篇最好？” “當然是《母親的壽衣》好！”毛毛不假索地回答。 “哦！這篇文章好在哪里？” “生動，感人。爺爺，文章中的母親，就是我的老奶奶吧？她勤勞、善良，真好！” 毛毛的回答，讓我感動的熱淚盈眶。于家之后，天性淳良，聰慧好學，當爺爺的為之驕傲自豪。 “毛毛的眼光真好！這篇散文曾榮獲“改革開放四十周年·全國文學創作大賽散文獎特等獎。文章刊發后，我收到的讀者微信感言有萬字之多呢。” 聽我這樣說，毛毛激動地從椅子上蹦下來，豎起大拇指，高喊： “爺爺了不起！爺爺真棒！” “爺爺！您寫的《醉美塞班島》也很好。” “噢，你也喜歡《醉美塞班島》?這篇散文曾榮獲‘全國首屆酈道元山水文學大賽一等獎’。兩篇散文的類型不同，語言風格也不盡一致。” 我趁機向他灌輸一些文學常識。 “爺爺，您知道《醉美塞班島》哪個地方寫的最出彩嗎？” “哪個地方寫的最出彩？這我倒是沒想過。” “和您說吧，爺爺！這篇散文最出彩的地方是題目起得好。題目是一篇文章的眼睛，題目起得好，眼睛有了神，文章自然會出彩。” “啊呀呀，我的好毛毛！你這么小的年齡，竟然對文章的題目有如此深刻的理解，太難得啦！” “爺爺，這篇文章的題目中，有一個字您用神了。” “怎么，還有一個字用神了？哪個字用神了？快告訴爺爺。” “就是那個‘醉’字呀！醉美，醉美，這一個‘醉’字，就使文章充滿了神韻和靈氣。唐代許多詩人最擅長用這個‘醉’字。但凡用了’醉’字的詩詞，都非常出彩。”說罷，他即興詠誦起唐代詩人王翰的《涼州詞》： 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回? 餐后聊天，似乎讓我重新認識了毛毛。真沒想到，一個八歲的孩子，居然懂得這么多的東西。 在高興欣喜的同時，我心中不免有些困惑。過去，總覺得毛毛年齡小，沒有刻意讓他讀我寫的散文。可他咋知道的這么清楚呢？于是，我不解地問:“毛毛，過去沒記得你讀過我寫的散文呀，這些你都是從哪里知道的？” 聽到我這樣問，毛毛白皙的臉蛋頓時緋紅了起來，他像是一個做錯了事的孩子，怯怯地低下頭，喃喃地說： “爺爺，我說了您可別生氣，這些都是從您手機上看到的。” “什么，都是從我手機上看到的？好哇，小毛毛，看似我管得嚴，平時不讓你看手機。其實，你沒少偷看我的手機呀!” 我半嗔半喜地說。 毛毛誠實地點點頭，開心地笑了。 詩書乃知識的源泉，進步的階梯。 最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。 詩書浸潤下的毛毛，猶如一株剛剛露出水面、兩頭帶有尖尖角的小荷，亭亭玉立，清新自然，充滿著勃勃的生機與活力。 作者簡介： 于春生，原山東省口岸辦主任。山東作家協會會員，山東散文學會會員。先后榮獲“中國實力派優秀作家”、“中國最美作家”、“國際華人優秀作家”等榮譽稱號。所寫散文多篇在全國文學創作大賽中獲獎。其中，《母親的壽衣》榮獲“和平崛起?改革開放四十周年全國文學創作大賽”散文獎特等獎；《醉美塞班島》、《塞班島觀海》、《清河碧水寄深情》先后榮獲“全國首屆、第二屆、第三屆酈道元山水文學大賽一等獎”等。

藺濤，中國工藝美術大師、高級工藝美術師、中國文房四寶制硯藝術大師、山西省工藝美術大師、山西省陶瓷藝術大師、全國勞動模范、全國“五一”勞動獎章獲得者、首屆輕工“大國工匠”、國家級非物質文化遺產（澄泥硯制作技藝）省級代表性傳承人、三晉英才支持計劃高端領軍人才、2020“三晉工匠”年度人物。兼任中國文房四寶協會副會長、山西省工藝美術協會副理事長、山西省傳統工藝美術發展協會副理事長等社會職務，所創立的山西省新絳縣絳州澄泥硯研制所被山西省總工會授予“傳統工藝（手藝）大師創新工作室”榮譽稱號。 一方泥硯繪墨間山水，兩代傳承頌不朽匠心 ——訪絳州澄泥硯制作技藝傳承人、中國工藝美術大師 藺濤 藺濤，中國工藝美術大師、高級工藝美術師、中國文房四寶制硯藝術大師、山西省工藝美術大師、山西省陶瓷藝術大師、全國勞動模范、全國“五一”勞動獎章獲得者、首屆輕工“大國工匠”、國家級非物質文化遺產（澄泥硯制作技藝）省級代表性傳承人、三晉英才支持計劃高端領軍人才、2020“三晉工匠”年度人物。兼任中國文房四寶協會副會長、山西省工藝美術協會副理事長、山西省傳統工藝美術發展協會副理事長等社會職務，所創立的山西省新絳縣絳州澄泥硯研制所被山西省總工會授予“傳統工藝（手藝）大師創新工作室”榮譽稱號。 絳州澄泥硯制作技藝傳承人、中國工藝美術大師 “干一行，專一行；擇一事，終一生。”藺濤自1986年開始從事絳州澄泥硯研制工作，在三十余年的制硯生涯中刻苦鉆研、思維敏銳，憑著一股傲勁兒，大膽創新，手創技藝，形成自己獨特的創作風格，為澄泥硯的傳承與發揚注入了一股強大的生命力。 父子攜手轉乾坤，浴火涅槃澄泥硯 “紙壽千年，硯傳百世。”絳州澄泥硯，孕于漢，興于唐，盛于宋，明代達到爐火純青的地步，躋身于中國“四大名硯”。以千余年的歷史沉淀為依托，絳州澄泥硯擁有著令人嘆為觀止的藝術特征：其形狀含圓形、長方形、龜形、鐘形、海螺形等達百余種，大的半米見方，小的形如拳頭，硯體有鱔魚黃、蟹殼青、豆砂綠、玫瑰紫、蝦頭紅、朱砂紅等足以令人嘆為觀止的絢麗色彩。自唐代起歷代皆被列為“貢硯”，在中國硯史上和當代國內國際文化產品交流中占有舉足輕重的地位。 新絳縣古屬絳州，汾河浩浩蕩蕩而來，直貫絳州，其河泥得太岳、呂梁兩山之靈氣，孕汾水之豐腴，形成了得天獨厚的山水條件，滋養出最具韻味的澄泥文脈與性靈。從這里加工而成的澄泥硯，質堅如石，色彩瑰麗，生津潤墨，叩之若金，深得古時文人雅客的青睞。然而，這樣一門底蘊深厚的古老技藝，卻因種種因素而隨著時代更迭與歷史洪流消弭于遙遙長河之中，明珠蒙塵，合于匣中，徒留三百年的遺憾。 三百年后，一對父子的出現重生了這段缺失的文化記憶。1986年，18歲的藺濤中師畢業，按部就班地被分配到縣城小有名氣的西街小學任教美術課。正值此時，其父藺永茂正躊躇滿志地專心于研制絳州澄泥硯的復蘇工程，但無奈于澄泥硯的工序之紛繁復雜，藺永茂深感勢單力薄，決定讓藺濤與他一同聯手攻克難關。作為享譽世界的版畫藝術家，也作為一名絳州人，藺永茂堅定地告訴藺濤，國寶復蘇不僅是自己的夙愿，更是一項歷史使命。父親的話深深觸動了藺濤的內心，于是從此父子雙雙全力以赴，開始了研制絳州澄泥硯的艱難歷程。 盡管處在無資金、無資料、無樣品的“三無”困境，藺濤與父親也從未向挫折屈服過：為了能采集到最佳泥土，他們不畏酷暑嚴寒，不畏急流險灘，攀崖下河，幾次還曾命懸一線；為摸索燒制工藝，他們博覽群書，拜師訪友，廣泛涉獵外圍知識，融物理、化學、雕塑、文學、書法、繪畫于一體。十年的摸索，上千次的實驗，從設計圖紙、配方配料、雕塑雕刻到窯爐設計、燒制等方面，每一道工序均由他和父親兩人親自動手實踐，有多少個日日夜夜是他們在煙熏火燎的焙燒中度過，有多少次生死轉瞬是他們在磚土飛揚的可怕窯崩中逃脫，但藺濤始終堅信，澄泥硯的出路就在前方，一刻也不愿懈怠，鍥而不舍地追尋著心中的理想與責任。 終于，功夫不負有心人，隨著藺濤逐步熟練掌握了各道工序的技術要領，在一個碩果累累的金秋時節，澄泥硯試制成功了！這看似寥寥的三塊成品，卻扭轉了三百年來的文化困局，將澄泥硯從滅絕的死水中拯救了出來，實現了“傳說中的國寶在現代復蘇”的佳話。時隔百年，在藺濤與父親的不懈努力下，歷史的寶藏被重新打開，沉眠已久的澄泥硯再次綻放了足以令全世界側目的熠熠光輝，而其制作技藝也在2008年獨家入選了國家非物質文化遺產名錄，在澄泥硯文化的歷史畫卷中添上了濃墨重彩的一筆。 寸寸真心琢臻品，澄泥名硯俏神州 藺濤為澄泥硯所付出的，絕不僅僅只有這么一個十年。 “制硯技藝是一個將詩、文、史、書、畫、篆集萃于一身的綜合藝術。只有將文史家的史詩精神、美術家的設計靈感與工藝師的精到技藝高度融合，知行合一，方能創造出富有生命力的、具有收藏價值的藝術珍品。”談及如何制作出真正的臻品，藺濤先生如是說道。剖開頑石方知玉，淘盡泥沙始見金。自澄泥硯成功復蘇以來，藺濤便馬不停蹄地全身心投入于澄泥硯的深造研究之中，內心執著的他不惜跋山涉水，足跡遍布祖國大江南北的硯臺產地，尋找能者為師，虛心向顯達之人求教，只為讓自己的制硯技藝更上一層樓。 與此同時，他也深切明白“道在日新，藝亦須日新，新者生機也；不新則死”這句話的道理，，只有在深植傳統文化之根的基礎上，立足時代前沿，不斷創新工藝，才能讓澄泥硯藝術擁有更強大的生命力。于是，為了讓澄泥硯能夠得到更好的傳承，藺濤創新研究領域，充分汲取陶瓷藝術的手段和技巧，主攻澄泥硯陶與瓷的結合，視硯堂為陶，潤筆發墨，且用低溫釉封閉硯邊，起到保溫與美化作用，創作出集實用性與觀賞性于一體的澄泥硯臺。 此外，藺濤還發揮文史、繪畫、雕塑特長，以敏銳的思緒與精湛的刀法為媒介，大膽創意，將古老傳統的工藝和時代特色巧妙結合，兩者水乳交融而又相得益彰，誕生出了一個又一個巧奪天工的藝術珍品：或是取材于地域特色的桐葉封晉硯、平遙古城硯等；或是取材于歷史人物的精忠報國硯、關公夜讀春秋硯等；或是以祈福納祥為主題的壽比南山硯、子孫萬代硯等；或是以大型紀念活動為主題的奧運硯、鳥巢硯等；或是以紅色革命地為主題的井岡山硯、寶塔山硯等；還有紀念祖國華誕系列硯、廉政建設系列硯、太行系列硯等極具時代鮮明特色的優秀作品…… 自1986年藺濤與父親成立山西省新絳縣絳州澄泥硯研制所以來，已經自主開發了數十個系列、上千個澄泥硯品種，憑借其精湛的生產技藝、優良的產品質量、精美的雕刻藝術、深厚的文化內涵，“絳州澄泥硯”在業內廣受贊賞與好評，成為許多收藏家爭相尋求的寶物，更是被各大博物館列為珍品予以收藏，榮譽無數：五次斬獲中國文房四寶行業最高榮譽“國之寶”稱號；四度蟬聯“中華民族藝術珍品”稱號；2011年，山西省新絳縣絳州澄泥硯研制所被山西省人民政府授予“山西省文化產業示范基地”稱號。2019年絳州澄泥硯被山西省委書記樓陽生贊譽為“山西三寶”之一，成為代表山西的文化名片。2020年，絳州澄泥硯被評為運城市十大城市名片，2022年，山西省新絳縣絳州澄泥硯研制所被山西省文旅廳認定為“山西省文化產業示范園區創建單位”。 藺濤手作的澄泥硯之美，古樸與時代并存，典雅與潮流合一，不僅享譽全國，更是名揚海外，產品遠銷日本、韓國、新加坡、菲律賓、澳大利亞、美國等數十個國家。藺濤本人更是多次走出國門，應邀參加日本、新加坡、印度、美國等國際文化交流活動，通過絳州澄泥硯讓世界人民感受到中國文化的博大精深，成功地在全球范圍內打響“絳州澄泥硯”的文化品牌旗幟。2009年，絳州澄泥“和諧硯”被定為聯合國千年發展目標公益主題活動指定禮品；2010年，絳州澄泥“東方之冠硯”被上海世博局選為訂制國禮；六次獲得聯合國教科文組織“世界杰出手工藝品徽章”。 如今的絳州澄泥硯，早已不再是無人問津的失傳絕技，它鐫刻著絳州的古韻、汾河的積淀、歷史的煙云，跨越千年歲月而重生，成為享譽海內外的馳名品牌，成為代表新絳、代表運城、代表山西的一張靚麗的“文化名片”，成為代表中國的文化使者，滋養著華夏文明在世界生長。 心向未來謀發展，澄泥傳承世長存 走進絳州澄泥硯文化園，南苑臥地，北庭聳立，東西展廳，各具特色；入目之處，皆是青磚灰瓦，亭轉廊回，竹影荷韻，小橋流水，一派寧靜致遠、古色古香之景，外在如置身桃源，內里更是涵蓋了澄泥硯、云雕、木版年畫、仿古青銅、石雕、玉雕、宮燈、面塑等各種非遺技藝項目的展示與銷售，文化氣息濃厚。 這座美不可言的絳州澄泥硯文化園由藺濤自2013年起開始投資建設，通過開展非遺、文旅、會展、教育、文創、電商等活動，來成功構建文化加旅游的非遺體驗平臺，如今已成為集文化交流、非遺展演、藝術展示、休閑娛樂、旅游觀光為一體的文旅融合發展的文化產業集群園區，已吸引數萬人前來參觀體驗，近距離地接觸古老文化，這一豪舉和成果無疑是成功開創了非物質文化遺產項目在新時期傳承與發展的新模式，是新絳這座國家級歷史文化名城活化利用的典范，實現了絳州澄泥硯又一個新的蛻變。 藺濤帶徒傳藝已達數百人，他所做的一切只為了能更好地傳承澄泥硯文化。除建設澄泥硯文化雙創園區之外，他還提出了“非遺技藝進校園”的建議，以校企合作來搭建平臺，以就業為導向分期分批在高職院校開設“非遺”相關專業，將“非遺”作為專業學科，讓在校學生學習相關知識，建設“非遺”理論和研學體系。 “做好社會實踐、專業訓練、一線實習的實踐性教學課程至關重要，要以此有計劃地培養和提高學生的實踐能力，實現傳統文化在繼承中創新發展，在發展中繼承創造，賦予新的活力。”藺濤認真地說道。對待“傳承”二字，他始終不遺余力，知無不言，言無不盡，傾囊相授，將自己的藝術理念傳遞給每一位學生，使他們能在傳承中國傳統澄泥硯文化中做出積極貢獻。2022年3月“藺濤大師傳承創新基地”被中國輕工業聯合會評為山西省唯一的“大師創新傳承基地”。2022年6月11日，絳州澄泥硯被山西省文旅廳發布為“山西十大非遺保護實踐優秀案例”。 大師之大，大在學術，大在德行，更大在精神。作為傳統澄泥硯藝術大師，藺濤殫精竭慮、嘔心瀝血，數十年如一日，幾經滄桑，用對澄泥硯最赤誠的熱愛對抗最孤獨的歲月，巧手打磨著一個又一個寄托著美好愿景的硯臺。相信藺濤先生的制硯事業，也會如他手下的澄泥硯一般，堅如磐石，不可動搖。

李其全，字“廣之”，號“墨染坊主”、“北山墨人”。1955年出生于河南林州市，軍轉干部。河南省書法家協會會員，中華現代文學藝術促進會書畫院副院長、中國安陽周易書畫院副院長、中國金融書法家協會安陽分會副主席、河南省書畫專業委員會豫北書畫院副院長、安陽市老年書畫研究會開發區分會副會長兼秘書長。自幼愛字學書，奉行德藝雙修、書為大眾的理念，習研不輟。多體皆能，尤擅隸、草。隸書以漢為基，博取眾長，作品渾厚凝重，大氣端莊；草書法度嚴謹，章法奔逸，頗具個性。書法作品在各級展賽中曾多次入選、入展和獲獎。

本網訊? ? 2023年5月23日上午，中國文藝名家展覽館淄博館落戶淄博星公益博林陶瓷琉璃藝術館。 中國文藝名家展覽館致力于打造百家文化精品展示推廣平臺，文化創新發展的推動平臺，中國傳統文化的傳承平臺，是由北京正念正心國學文化研究院、315記者攝影家網精心設計打造，中國書法促進會、中國現代書畫家協會、《科報·今日文教》周刊編輯部、《作家報》、《中華國粹》雜志社、中華文教網、中華新聞文化網、華文作家網等多家單位聯合參與運營的線上線下藝術展覽館，旨在為每一位中國文藝名家宣傳、銷售作品服務，線上線下為文藝名家全方位展示藝術成就、擴展人脈而設計,致力于打造具有權威影響力的藝術展覽平臺。 ?北京正念正心國學文化研究院院長、中國文化名家展覽館總編笑琰先生與淄博星公益博林陶瓷琉璃藝術院執行院長吳桂芹一同為中國文藝名家展覽館淄博館揭牌。牌匾書法由笑琰題寫。 見證揭牌儀式的還有：中華文教網主編、CCTV廣代《商企匯》運營總監李月、315記者攝影家網副主編、生態環保健康網主編李東澤；淄博博林陶瓷琉璃藝術院藝術總監彭小利；淄博博林陶瓷琉璃藝術院副院長宋福永、王加燕及辦公室主任翟云霞等。 ?淄博博林陶瓷琉璃藝術院于2019年9月由中國陶瓷琉璃藝術大師仁證創辦，他帶動淄博諸位陶瓷琉璃藝術大師合作共同發展，現展銷有陶瓷、魯青瓷、鹿頭尊、琉璃墨彩、雞油黃、中國紅刻瓷牡丹圖、梅花圖等藝術作品。部分作品被法國盧浮宮收藏，臺灣非遺及國際佛光山收藏，國家博物院、中國文藝名家展覽館收藏，及社會愛好人士收藏。成為海內外收藏家爭相高價收購的珍寶。 淄博博林陶瓷琉璃藝術院位于淄川區淄城東路頤澤花園底商，近鄰世界短篇小說之王蒲松齡的故鄉——聊齋故里。淄博是山東乃至全國陶瓷、琉璃工藝獨特的藝術之鄉，中國文藝名家展覽館淄博館落地在淄博博林陶瓷琉璃藝術院后，相信它將為社會經濟文化研究提供更豐富的實物資料，為陶瓷琉璃愛好者鋪設更廣泛的學習交流平臺。（月兒） 淄博博林陶瓷琉璃藝術院部分展品: ? ? ?（責任編輯：土火）

草原之戀（一） 昨天晚飯后一行旅友酒足飯飽大家不約而同聚集于賓館大廳，過不時，濱海職工旅行社老總張容告訴我們第二天日程安排去一一克什克騰大草原，這是我孩時向往的地方，當一日圓夢心中那份喜歡怎么也按捺不住多像山林中一只歡噪的山雀，一夜的等待總覺無邊漫長，這應驗了一句俗語：歡娛嫌夜短，寂寞夜冗長”，由此可見等待就是一種煎熬。素日里我很少失眠，今夜卻輾轉反側與窗外星月共度通宵一定興喜過度吧。 “姜老師該起床去早餐去草原……”同室旅友把我從懨醒中喊醒。 也許是我一日奔波身疲力乏，在不知不覺中步入夢鄉……醒來后打開手機一看離吃早餐時僅剩下不足二十分鐘，立馬穿衣起床，洗漱完畢與大家一起來到指定的餐廳就餐。這是自助餐廳，走進一看“一”字的條桌上擺放著各種食物，有牛奶，有豆漿，有糕點，有蛋炒飯，小米粥下飯佐料：咸鴨蛋，蒜泥黃瓜，亦有當地特色的奶制品，譬如奶豆腐等。各人自選喜歡吃的食物，在就餐時相識的亦或是不相識的游客彼此間都十分禮讓，彬彬有禮，彰顯自身人文素養，這一濃濃的快樂氛圍感染著每個人。 一頓飯本該所需用的時間確提前了許多，大家乘坐上大巴車徑直地駛向一碧千里的大草原，車廂里不斷涌動著笑語盈盈從車窗口飄向遙遠……我卻被眼前草原的景致所吸引，山脈群峰疊嶂，郁郁蔥蔥一派初夏嫵媚，尤其一叢叢，一片片白樺林這一獨特的景觀讓我心哦為之著迷，多想它抒寫禮贊的詩行。 說時遲，那時快，我們乘坐著的大巴車來到草原停車場地后改換成越野車，按景區服務工作人員要求：每四人乘坐一輛車自由組合，坐車時切勿隨便將頭手伸出窗外以防造成不必要的傷害。坐在車里的我們行駛于寥闊且草原上，看見車窗外一群群綿羊如同綠絨地毯上繡著的朵朵白色大花，給人一種圣潔，而那些不安份的羊犢 撒歡似跑前跑后，顯得那么活潑可愛；馬像紳士悠閑踱著方步享受恬淡的美好時光；而躺臥草叢中的牛兒如同一位睿智老者懷想流逝歲月，回味著草原上的無限樂趣。一停下車，我迫不及待的踏上這一碧千里的草原，如羽思緒變成一只只輕捷的云雀逍遙于湛藍藍天，腳下的草兒翠綠欲流，綠得那么誘人，綠得那么可愛，真不忍踩在它的身上，生長在草原上知名不知名的花兒朵朵競相綻放，花色異彩繽紛，白的像雪，紅的像火，藍的像靛，各具特質，陣陣煦風裊來花兒搔首弄姿，令人垂愛，仔細一瞧，幾只粉蝶繞花枝曼舞，花招蝶，蝶吻蜂。此時從遙遠處傳來牧馬人悠長的聲調，那么雄渾高亢宛若一首首激越豪邁之歌，聽得我周身熱血沸騰，豪氣干云。 “一一咩咩一一咩咩”羊此起彼伏的叫聲打斷我的幽思，望著成群結隊羊群，看到的是：有的啃食草兒；有的走走停停；有的若有所思；小羊犢跪著吮吸母親乳汁的樣子尤為可愛令我為之動容，怪不得人們常說：“鴉有反哺之情，羊有跪恩之恩。”呢。 “前方最高處是我們蒙古族祭祀的地方……”一位當地蒙古老者一手拿著長長的煙袋鍋一手指著那高高的山巒說道。于是大伙兒一起抬級而上，當登上這一山巒時這里四方平整，望著高高的祭祀臺上幡旗這個石頭堆看起來非常簡陋，上面插著類似風馬旗的布條，看起來似乎與某種祭祀有關，在湛藍的天空下顯得非常的莊嚴肅穆，這才是傳說中的真正敖包。敖包是蒙古語，意為"堆子" ，也有人會翻譯成"腦包"、"鄂博"，通常指的是"石頭堆"、"土堆"或"木塊堆"。聽導游人講述：“在最早的時候，敖包是用來作為路標和劃分境地的標記點。隨著歷史的發展，敖包成了一種祭祀和祈福的象征，據說有些敖包里面還存放著蒙古人英雄的遺物。 不知道為什么，看著這樣的土堆石頭堆總讓人感覺會有一種古老而神秘的力量存在。據說在舊時，蒙古草原上隨處可見這樣的敖包，現在數量卻逐漸減少了。其實在我看來，這樣的石頭堆給人的感覺特別像在西藏看到的瑪尼堆，大大祭祀臺下面擺放許多蒙古人彌留下供品殘痕，有牛羊肉及其水果，要么被草原上鳥獸啄食，要么早已腐爛，祭酒僅剩下空瓶子，還有一些外地人認不認識的祭品。面對祭壇所有的人都心懷一份虔誠崇拜，不再嬉笑喧嘩，靜得幾乎聽到血脈里汩汩流淌血的聲音，據說：祭臺必須設在山的最高處，而且這個地方面積要大些，適宜聚集更多的祭拜者。祭天祭地祭山神只為祈求一年四季風調雨順，畜業興旺，人安康吉祥。祭祀有極其嚴謹的流程，任何人不可觸犯，倘若有人膽敢冒犯戒律定遭族人處罰，輕則被人唾棄，閉門思過，重則勞役等。 此時此刻的我浮躁心靈被山風驅剪纖塵不染亦蛻變成一種圣潔，仰望湛藍且高遠蒼穹我筆仄的胸襟一下子變得愈加遼闊，可納靈山秀水。依當地蒙古人所言：如果參拜祭臺就必須從左到右各繞走三圈。參拜完畢后，大家緩步走了下來因為土坡較陡，生怕摔倒，當重返平坦的草地時，剛剛那種莊重肅穆又消失了無蹤無影，重拾起快樂，男人絕大多數漫步賞景，有與牧羊人閑聊的；有獨自吸著煙陷入沉思的；女士們玩得更歡，她們忘記了年齡，仿佛穿越時間的隧道回到天真爛漫少女年代找回了曾經失落的時光；她們圍成一個大大的圓形，邊跳邊唱，多想把禮贊草原之歌唱個遍。她們嘹亮的歌聲飛揚在草原天空，原野，山脈，小河…… 隨后有的人直接躺臥在草原上嗅著身旁小野花那淡雅芬芳，個個從衣袋里拿出手機有玩起自拍的，有制作抖音分享朋友圈；有擺好姿勢請人拍攝的；多想把美麗，快樂連同年華一起定格成雋永記憶……臉上都蕩漾著甜美愜意的漪漣。 “時間已到，將帶大家去一下站景點觀賞。”濱海職工旅行社一工作人員對我們微笑著說道。 大家乘上車后一路顛簸前行充滿向往神鷹地方，消失在碧草萋萋的草原深處…… 【個人簡介】 姜超，職業教師。中國散文學會會員，中國詩歌學會成員，省刊《青年文學家》作家理事，《中國現代文化報》編委，江蘇鹽城市作協會員。濱海縣作協理事，濱海縣新四軍研究會成員，作品發表于《西部散文選刊》《詩歌月刊》等期刊，還有作品入選多種文集：《2019中國詩歌大典》《當代散文》等有作品登錄中宣部主辦《學習強國》主站；有作品《人民日報》文化.全媒體平臺，受到過國家領導人的親切接見，得到過當代文化名流們的悉心指導，市縣電視臺給予相繼報道，并載入濱海《縣志》出版過詩專集《瑩雪寒香》，合集出版《在炊煙里尋找故鄉》。